PRÉSENTATION DE D. BRIAN FARRELL l'ecumenism aujourd'hui : Introduction
Pendant le mois de novembre de 2004, le conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens a organisé une réunion internationale dans les périphéries de Rome (Italie), avec le but de se rappeler l'anniversaire quarantième de la promulgation, produit en jour 21 de novembre de 1964, du décret sur le
redintegratio Unitatis d'Ecumenismo, de Concílio Vatican Ecuménico II. Plus de 250 participants avaient été des cadeaux lors de cette réunion. Entre eux, les présidents (ou les secrétaires) des quelques Commissions d'Ecuménicas de la plupart des conférences épiscopales et le Sínodos des catholiques d'églises orientales, des présidents des dialogues théologiques bilatéraux avec les communions chrétiennes principales, des membres et des conseillers de l'ecuménico mentionné Dicastério. Trente « des commissionnaires de fraternos » des autres églises et Communautés d'eclesiais étaient également des cadeaux lors de cette réunion davantage que, du « conseil d'Ecuménico des églises » de Genève (Suisse) et de la « conférence des églises européennes », au delà des invités représentatifs divers de la barre romaine, des quelques universités pontificales et du Facultieses de la théologie. La réunion a eu comme but de célébrer, nécessairement, anniversaire quarantième de l'engagement d'ecuménico de l'église, mais également au reflectir sur la constante de signification du
redintegratio le décret d'
Unitatis, pour examiner la manière couverte de Vatican Concílio II jusqu'à aujourd'hui et des propositions de formulation pour une future part. En vue de cette réunion internationale importante, le conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens avait envoyé un questionnaire aux quelques conférences épiscopales et le Sínodos des catholiques d'églises orientales, avec l'objectivo pour élaborer également un rapport au sujet de la situation actuelle de l'ecumenismo à l'intérieur de l'église catholique et du niveau local. Au moyen de cette initiative, le conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens a désiré choisir le degré d'application pratique, autant du
redintegratio Unitatis, les quarante années de la distance de sa promulgation, en date du Directório Ecuménico, a édité dix ans après la propagation de ce décret conciliant. Des 163 questionnaires envoyés, 83 avaient été remplis et restituted le conseil pontifical. Vu les réponses reçues les niveaux continentaux et régionaux, les suivants peuvent être démontrés : 20 réponses de l'Afrique (44% des organizations et des cadeaux épiscopaux de sinodais dans ce continent) ; 17 réponses de l'Amérique latine des Caraïbes et (71%) ; une réponse de l'Amérique nordique (50%) ; 12 réponses de l'Asie (60%) ; 24 réponses de l'Europe (60%) ; sept réponses de l'est moyen (46%) ; réponses d'e deux de l'Oceânia (40%). Le conseil pontifical pour la promotion de l'unité des chrétiens est consciencieux total de la nature limitée de ce retentir ; le questionnaire n'avait pas été formulé avec les bases scientifiques ; les réponses avaient été moins nombreuses par rapport au nombre que nous avons attendu, et quantitativement ont correspondu les réalités diverses entre se, ce qui il n'est pas devenu possible vraiment une comparaison de credível des données et des statisticiens. Pour donner un exemple, le Brésil ne peut pas être comparé au Gibraltar, ni à l'Allemagne avec le Cazaquistão. Pas obstante, nous jugeons devons notre disposition une base pleine en ce qui concerne laquelle nous pouvons tracer une image de la situation actuelle de l'engagement d'ecuménico. Combien nous nous présentons pour suivre constitue un bref rapport sur les résultats atteints dans retentir mentionné. Les données reçues avaient été subdivisées selon quatre sujets principaux : 1. Le progrès de la conscience d'ecuménica dans la portée du catholique d'église ; 2. L'organisation de l'ecumenismo ; 3. La part d'ecuménica du catholique d'église le niveau local ; e 4. Quelques suggestions de réflexion le futur de l'ecumenismo.1. Le progrès de la conscience d'ecuménica dans la portée du positif de l'église Catholic1,1 signale retentir démontré évidemment que, dans toutes régions du monde, le
redintegratio Unitatis a présenté une amélioration radicale des catholiques d'attitudes par rapport aux autres chrétiens ; embarquer de polémica du passé n'est pas plus prédominant. Les catholiques ont une attitude positive quant à l'ecuménica charger de jouer. Ils désirent à savent plus profondément les autres églises chrétiennes et communions, alors qu'ils indiquent la volonté en général pour participer aux événements et aux ecuménicos se réunissant, et de la manière spéciale dans ce qu'elle dit le respect à la proposition conjointe commune pour l'unité. Le chant religieux d'ecumenismo constitue un un pratique très étendu. Au delà de la « semaine de la proposition conjointe pour l'unité des chrétiens », cela il reste comme élément principal de la part d'ecuménica, les célébrations communes des plus grandes parties liturgiques et les commémorations, comme les solennités civiles, national et local, sont presque partout aujourd'hui une réalité. D'ailleurs, elle a une étendue attribution des endroits de culte. Deux terços des réponses au questionnaire relatif ont eu pour faire à référence à la référence à la contribution d'ecuménica le niveau paroissial et la publication des orientações pour l'activité d'ecuménica dans les régions respectives. Généralement nous pouvons être certains de celui l'effort en vue d'appliquer l'engagement d'ecuménico de Vatican Concílio II continue et étend par toute église.
Rafael Luís Dias Almeida
Madre Rita Amada de Jésus était une femme très dévotte. En jour passé 28 de mai de 2006, le diocèse de Viseu, a eu le plaisir de recevoir, la béatification solennelle de Rita Lopes de Almeida (plus défunt Madre Rita Amada de Jésus). Madre Rita, a été soutenu les 5 de mars de 1848, au lieu de Casalmendinho, clientèle de Ribafeita, concelho de Viseu. Le fils des agronomes fournis (bonds et Josefa de Jésus Almeida de Manuel), a fait marquer une enfance heureuse, pour les prévisions apocalyptiques de sa mère et la tentative de l'adoption, de la part d'un couple fourni qui cependant sait. Depuis toujours, Rita Amada a montré à une grande dévotion le plus haut, arrivant au passage deux heures par jour pour prier le terço devant le Santíssimo Sacramento. Aux 24 années, il sent l'inspiration divine pour établir un couvent, avec l'extrémité pour loger les femmes et les enfants en difficultés, mais le confesseur pense pour être inspiration diabolique et seulement huit ans après elle obtient pour porter à travers ainsi rêve désiré. Aux 29 années où il écrit dans les enfants de la charité de sont Vicente de Pablo, qui abandonne pour établir l'institut. Madre Rita, livre « au corps et à l'âme » à la base/à entretien de l'institut Jésus Maria et Jose, qui si destine à l'aide sociale. Bien que poursuivi pour l'état, son exécution obtenus pour profiter, et pour l'élargir approximativement pays comme le Brésil, la Bolivie, le Paraguay, l'Angola et le Moçambique, comptant actuellement sur 300 soeurs, 50 dont au Portugal (habitant dans les diocèses de : Viseu, Lamego, subsistance, Castello Branco et Porto). L'Apostola du chapelet et de la famille, viendrait pour mourir les 6 de janvier de 1913. Le cerimónia de la béatification, a été présidé plus de par le legs cardinal du Saint Padre, de la grêle Martins de D. Jose et du concelebrada par quelques évêques du CÈPE et des pays d'ouros entre lesquels D. António Marto, administrateur apostolique courant du diocèse de Viseu et de Bispo de Leiria-Fátima ; l'écoulement sans bénéfices et ayant servi environ 5 mille personnes écartées entre l'adro de la cathédrale de Sé et le D.Duarte ajustent. Madre Rita, est un modèle de la vie, que je mange D.António relatif, pendant le homilia, « (...) il est la confirmation et l'illustration de celle la sainteté de la vie est la réalité la plus nécessaire pour le renouvellement des coeurs, les familles, les relations interpersonnelles et pour authentique un humanização de la société et du monde, un contributo décisif pour la civilisation de l'amour. »
